首页 > 言情小说 > 泛舟青史：我开局直播问道伏羲 > 第160章天人之辩，四家论战

第160章天人之辩，四家论战(第1/2 页)

最新言情小说小说：【网游】朝花不夕拾、热恋发觉中（师生h）、快穿之我当女配那些年、关于我和她离婚后（女出轨/高H）、我的青春天气预报、我只是一个NPC、白鹿之师、只为等到你、小小、浮世一隅、《调教美人的百种手段》(短篇合集)、沉迷於书、壳中人［调教SM监禁兄弟］短篇集、笨蛋老婆、落入魔窟的十三个日夜、醉生梦死、画地为牢（高干文）、救赎（替发）、降级成为炮灰女配后、系统送我一个老婆【无限】、

“仁”的概念据考证起源于东夷民族（山东一带），原始概念为两人友好相处，亲密和谐的姿态。

商朝被灭，周人借仁为德，经孔子加工为仁，为君子之备。

所以“仁”的写法就是二人为仁，只有人与人的互动才会产生仁的定义，所以后世儒家讲仁，道家绝仁。

《左传.成公九年》：不背本，仁也。不忘本为仁，

《论语.颜渊》：克己复礼为仁。

《庄子.天地》：兼爱无施，此仁义之情。

《韩非子.解老》：仁者，谓其中心欣然爱人也。

汉董仲舒总结《春秋繁露》：仁，所以爱人类也。

墨家作为三大古典逻辑学之一，与其他诸子思想不同，十分强调逻辑，类似高中生学的议论文，许多思想都充满了逻辑推导。

墨家思想提出天好仁，论据有三。

一，天之行广而无私（无私覆盖所有）。

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！

第160章 天人之辩，四家论战(第1/2 页)